好讓眾肢體能為你禱告。若你有任何疑問, 可電郵至 daily_devotion (at) vasbc.org 。
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本仁天路
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2.11.2005 - 3:21:44 P.M.
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靈修心得 TCL, 謝謝你(妳)的解釋。雖然知道不論如何再溝通，只是各自表述，沒完沒了。無論如何，“本仁”尊重你的個人信仰經歷。但”本仁”還有些話要說: 1.不要引用一節彧一小經段經文來作佐證。解釋希伯來11:1要前後經文解讀 (10:19-13:17)。希伯來作者在此指神是信實、可信的，所以信徒不要單單有信心，還要求信徒超越信心。即是說，無論發生什麼事情不如人(信徒)意，都要堅定所信的。經文的中心是神，不是人。所以如要宣告，我們可以宣告神的屬性，不可宣告人(信徒)的信心。 2.但你指的信心剛好顛倒。因為你說”有信心神會成就你所想所求的”，這是宣告自己的信心，是依靠自己的信心(主觀願望)。不是有信心依靠神。如神不成就你的信心，宣告什麼? 甚麼辦 ? 想下去太危險了。 (訪客) |
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樹輝
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2.11.105 - 7:12:30 A.M.
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其他 TCL 君，我相信您真的相信您所寫的，您真的相信您是說「誠實話」。縱然「誠實話」不一定是「真理」或「事實」（我或其它人在這裡寫的亦如是），因著領受及理解上的不同，我亦不認同您的一些見解，但我都相信您的出發點是好的。 但似乎不少人對您的說話有誤會或較為負面的情緒反應。我相信您是「憑愛心」說話，但表達方式或用詞上是否有一些不足之處，以致別人未能感受到您的愛心呢？這些不足之處及帶來的反應，會否讓您的話未能成為「造就人」的話呢？ 說實在，溝通技巧真是一門大學問，溝通中「說實話」亦如是。 互勉之。 (訪客) |
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TCL
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2.11.2005 - 0:59:10 A.M.
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生活感言 很好！很好！狄斯，這也是我之前的反醒呢！那妳可否與我們在這分享妳現在又是怎樣與主"談情說愛"呢？我好想好想知呢！可以互相勉勵一下嘛！ (訪客) |
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TCL
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1.11.2005 - 11:33:44 P.M.
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生活感言 "小妹"，我想妳有點唔會了！ "阿金"，你明嗎？ "本仁天路"，你理解的宣告是(announce)，沒錯。但還有另一種意思，就是向神表達你的信心，表示你有信心神會成就你所想所求的。亦因為你對神有著信心，所以你在禱告中用語言announce出來。 <信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。> 希伯來書11:1 你不肯定，即是冇信心，冇信心，還求甚麼？若肯定，就要宣告出來，用出來囉！所以，一起為"子建"宣告吧！ 另外，為別人祈禱，即是"代求"、"代禱"、"守望"，那就可以不單是個人的事了！而且，溝通不會是單向的吧？只要給神一點空間，留心聽，tune好個台(我也在練習)，你一定會聽得到神與你"對話"的！還記得約翰福音10章，羊圈的比喻，我們一起努力去"認"那好牧人的聲音吧！ 好高興你們對話！呵呵！ (訪客) |
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狄斯
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1.11.2005 - 11:44:30 P.M.
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靈修心得 在網上看到此故事, 總覺得那個我, 好似看到以前的自己, 看到最後主說 : 那是我的恩典.... 就如故事一樣, 淚水不斷地流.... 弟兄姊妹.... 你愛主有幾多呢 ?? 一天早晨，我早早醒來去看日出。 啊！神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時，我為主美麗的創造之工而讚美。我坐在那兒，感到主與我同在。 祂問我：“你愛我嗎？” 我答道：“當然了，我的神！你是我的主我的救贖者。” 祂又問我：“如果你身體有殘疾，是否仍舊愛我？” 我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其它部分，我懷疑有多少事我本以為是理所當然的卻會因此不能做到。 但我還是回答說：“主啊，這是很難的，但我仍舊愛你。” 主接著問我：“如果你是瞎眼的，你仍愛我的創造之物嗎？” 我該如何去愛那些我無法看見的東西呢？然而我又想到世上那些失明的人們，他們中間有多少人仍愛著神和的創造之物。於是我回答說：“想起來很難，但主啊，我還是願意愛你。” 主又問我：“如果你是一個聾子，你是否仍願意聽我的話語？” 耳聾的如何能夠聽見呢？然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用我們的心。我回答說：“主啊，會很難，但我願意聽你的話語。” 然後主問我：“如果你是一個啞巴，你是否仍願意讚美我的名？” 沒有聲音我如何能讚美呢？然而一句話啟示了我：神希望我們從心底和靈魂的最深處發出讚美，並不在乎我們的聲音如何。於是我回答說：“即使我不能發聲，我仍將讚美你的名。” 主又問我：“你真的愛我嗎？” 帶著勇氣和信心，我大膽地回答說：“是的主啊！我愛你是因為你是那唯一的真神。” 我想我已經回答得很好了，但是…… 神問我：“那麼為甚麼你還犯罪？” 我回答說：“因為我是人，我不完全。” “那為甚麼在平安無事的時候你迷失得那麼遠？在遭遇難處的時候你又那麼殷勤地禱告？” 沒有回答，有的只是眼淚…… 主又繼續問我：“為甚麼你只在團契和奮興會中歌唱？為甚麼你只在敬拜的時候尋求我？為甚麼你每次都如此自私地求？為甚麼你求的時候沒有信心？” 我的眼淚順著我的脖子繼續往下流…… “為甚麼你以我為羞恥？為甚麼你不傳福音？為甚麼在遭受逼迫的時候，你不靠著我的肩膀去哭泣卻去靠著人？為甚麼我給你機會去為我的名服事的時候，你總是找借口？” 我嘗試著去回答，但卻無言以對。 “你的生活如此蒙祝福。是我不讓你把如此好的禮物扔掉。我保守你擁有聰明才智是為了讓你服事我，但你卻繼續逃離我。我用我的話語啟示你，但你卻不在知識上有長進。我向你講話，但你的耳朵卻閉著。我把我的祝福傾注在你的身上，但你的眼目卻離開這祝福。我派使者幫助你，但你卻懶散地坐著把他們趕跑。我聽了你的禱告並都作了回答，你卻未曾有過感恩……” 主再一次問我：“你真的愛我嗎？” 我無法回答。我該如何回答呢？我在信仰上是如此的羞愧。我別無借口。我能說些甚麼呢？我的心開始哭泣，淚水湧出來，我說：“主啊，求你能饒恕我。我不配作你的孩子。” 主回答說：“那是我的恩典，孩子。” 我問道：“那麼你為甚麼一再原諒我呢？為甚麼你如此愛我？” 主答道：“因為你是我所創造的，你是我的孩子。我永遠不會撇棄你。當你哭泣的時候，我憐憫你，我與你一同哭泣。當你高興的時候，我與你一同歡樂。無論發生甚麼事，我都一直在你身邊，只是你自己沒有注意到而已。” 我想說話，可是淚水模糊了我的雙眼，在主面前，我無言以對…… (訪客) |
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良心的朋友
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31.10.2005 - 7:02:24 P.M.
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生活體驗 人生哲理 學而不用 全功盡棄 用而不學 事倍功半 不能讀書 終身愚蠢 不願讀書 永無出息 有書不讀 前途有限 有事不做 自甘沒落 頭腦輕鬆 一身輕鬆 心情愉快 一身愉快 學問要從"知"求 人格要從"行"中求 貌恭心不恭 奸詐也 心恭貌不恭 正直也 (訪客) |
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良心的朋友
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31.10.2005 - 6:16:07 P.M.
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生活感言 與人相處平平淡淡,與人共事和和氣氣,平氣則能長樂,平淡則能持久,真情相對.這樣才會成萬人之友..... 即使再難過的事,只要說出來,找人談一談就已經解決了一大半,每個人都有負荷的極限,這時候有人能傾聽你心事的朋友,就最幸運的了.獨樂樂不如眾樂樂,有悲傷的事,不要一個悶著,去找個朋友聊聊吧! 人人多有一個師傅,就叫"良心".凡是應做不應做,只要問自己的良心便知,心安理得的事便對,於心不忍的事便不對. 凡事所要作的問一問你的良心 就不會傷害別人 放眼看這世界太多事情了 不要再為不必要的事情費思量 每出一句話問一問你的良心才去作吧 朋友這是一個公開的地方 你每說一句話都會影響別人 安靜一下才說 你就有更多造就人的 不是傷害人的 每天做一件好事 你的心也會開心 朋友彼此祝福吧 人生在世 明天如何也不知道 不如開開心心過每一天 何必如此對話呢 (訪客) |
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本仁天路
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31.10.2005 - 11:53:18 A.M.
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靈修心得 金, 謝謝你的提醒要為子健祈禱. TCL, 請你/妳解釋,我們為什麼在子健事上要宣告,而不是祈求. 就個人理解: 宣告是將一些"信息""規則""定律"..等等發佈給公眾知道和遵守,是由上而下(TOP DOWN). 例如:神定下律例; 詩人宣告神的屬性,歌頌神的拯救; 耶穌宣告"祂是主". 祈求(禱)是人與神的溝通,是由下而上(DOWN TOP). 祈求(禱)是好個人的.沒有一定的規則和定律,全是聖靈的感動和引導(公禱或領禱是領禱者被聖靈引導,代表會眾向神祈求(禱),不是宣告).例如耶穌祈求將苦杯挪開(不是宣告挪開);70門徒傳道回來,耶穌代表他們向天父感謝. (訪客) |